静思妙莲华

自古以来佛教界流传“开悟愣严，成佛法华”。《法华经》全称为《妙法莲华经》， 妙法--意为所说之法微妙无上；莲华--比喻经典之洁净完美。 《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年说教，宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。是大乘经典之王，它为佛教信徒之间协调共存提供了基础。
《法华经》的两个主要教义是：(1）每个人都有能力成为一个圆满觉悟的佛；（2）佛遍一切时、一切处。在此以前，修行者以为他们可以成为阿罗汉，实现涅磐，熄灭欲望和烦恼之火，但他们从来没有想过自己也能成佛。他们以为当个阿罗汉就足够了，因为他们只想结束自己的痛苦。《法华经》的第一个目的就是要打消这种错误的见解，教导人们，每个人都有能力成为一个圆满觉悟的佛。

在大乘佛法兴起的时代，有了以“声闻”、“缘觉”为二乘或小乘，以“菩萨”为大乘的说法。《法华经》就是在这种背景下结集的代表作品，提出了“开权显实”、“会三归一”的思想，融会三乘为一乘（佛乘）。以“声闻”、“缘觉”二乘为方便（权）说，“二乘”终究要以成佛为最终目标（如“化城喻品”所说），开启了“回小向大”的门径，这是一种崭新的学说思想，也是本经的主旨所在，在佛教思想史上占有至关重要的地位。

《法华经》共七卷二十八品，全经的次第脉络十分清晰明朗，经文二十八品处处贯穿着戒定慧三学，一路展现的是法华三乘方便，一乘真实的主旨，以及如来开近显远的真正目的。更重要的是，本经以文殊答问居全经之始，强调开发智慧才能开示悟入佛之知见；而以普贤劝发作全经之终，说明唯有大行方能成万德之佛果。如此智行相成，菩萨可得弘通妙法，成就一佛乘之果。

六祖认为，全部《法华经》说了那麼多，其主题是“诸佛世尊，唯此一大事因缘故出现於世”。这个最伟大的因缘是什麼呢？就是佛的知见、就是要使一切众生，开示悟入佛的知见、佛的智慧；也就是要让众生认识人生宇宙和万法的真实相。有了智慧就可以破烦恼，获得解脱。自己解脱了不行，还要叫众生解脱。

证严法师以 《法华经》 为法脉，开路、行道，把佛法实实在在地实践，殷殷教导弟子“经就是道，道就是路，经不是用来念的，而是要去做出来”。在法师的带领下，慈济走出一个宗门，走出一条菩萨道，走出一部现代化的佛经。这就是空无妙有，唯心与唯物的辩证统一。
证严法师的静思法脉「为佛教」是智慧；慈济宗门「为众生」，是大爱。「慈济宗门」，是走入人群，去知苦、惜福、造福。以六度万行，入人群不被众生烦恼所染，不只不染，还以淤泥为养料清净自心；不只清净自心，还要转众生的烦恼为清淨，如莲花清净污泥，也净化自身。还要引导天下人入人群中，自度度人，利他度己，这就是慈济人间路。 《静思妙莲华》则是 证严法师「为佛教」宣说大智慧。

《静思妙莲华》融会讲述者证严法师亲作手札文句与《妙法莲华经》经文妙义， 并参考诸家经论、例举慈济与当代实事以说法，既表达二千五百多年前 法华会上，佛陀宣讲大法的瑞相场景，和听众的起疑、菩萨的释疑等互动，也扣合现今社会的诸多样态，助益听者将佛法落实于平常日用间。
感恩有缘慈济志工的无私付出，静思禅心将以文字稿和普通话音频转述的方式持续分享 证严法师的《静思妙莲华》-- 暨证严法师开示《妙法莲华经》，祝福有缘同学听经与行经并重，福慧双修。

===> 点此查看《静思妙莲华》1 - 7 品目录 <===

 《静思妙莲华》1 - 13 总品目录

 序品第一 1 - 185 微信文章